خبر الواحد

من ويكي شيعة
(بالتحويل من الخبر الواحد)
اذهب إلى: تصفح، ابحث

خبر الواحد، أو خبر الآحاد، أو حديث الآحاد هو الرواية أو الحديث الذي لم يصل إلى حد التواتر ولا يفيد العلم بنفسه، بل بانضمام القرائن إليه، وينقسم بلحاظ عدد الرواة إلى الحديث المستفيض، والحديث العزيز، والحديث الغريب، أمّا بلحاظ وثاقة رواته فينقسم إلى: الحديث الصحيح، والحديث الحسن، والحديث الموثق، والحديث الضعيف.

تعريفه

خبر الواحد والذي يطلق عليه خبر الآحاد أيضا، ذُكرت له عدة وجوه منها:

  • أنّه الخبر الذي لم ينته إلى التواتر منه.[1]
  • أنه الخبر الذي لا يفيد بنفسه العلم.[2]
  • أنّه الخبر الذي لم يبلغ حد التواتر، وليس من شأنه إفادة العلم بنفسه، بل بانضمام القرائن إليه.[3]

شروطه

[بحاجة لمصدر]

حدّد علماء الدراية عند الشيعة شروطاً، يجب أن تقترن بخبر الواحد أو خبر الآحاد كي يتم الأخذ به منها:

  • كون الرواي ثقة يؤمن منه الكذب عادة.
  • وجود الخبر في كتاب من كتب الأصول المجمع عليها، أو في كتاب أحد الثقات.
  • وجود الخبر في أحد الكتب الأربعة.
  • وجود الخبر في كتاب لأحد أصحاب الإجماع.
  • تكراره في كتب متعددة معتمدة.
  • عدم وجود معارض له.

أقسامه

لخبر الواحد عدّة تقسيمات مختلفة، وذالك راجع إلى اختلاف اللحظات، التي نظروا منها علماء الدراية للخبر الواحد :

بلحاظ عدد الرواة

الخبر المستفيض

  • وهو لغة: مِن فاض الماء يفيض فيضاً، وفيوضاً وفيوضة، وفيضاناً: كَثُر حتى سَالَ كالوادي .
  • واصطلاحاً: هو الخبر الذي تكثّرت رواته في كل مرتبة، والأكثر على اعتبار زيادتهم في كل طبقة عن ثلاثة.[4]

الخبر العزيز

  • هو: الخبر الذي لا يرويه أقل من اثنين، وسمي عزيزاً: لقلة وجودة، أو لكونه عزّ..أي قوب، لمجيئه من طرق آخر.[بحاجة لمصدر]

الخبر الغريب

  • هو: الخبر الذي انفرد بروايته في الطبقات جميعاً أو بعضها واحد، في أي موضع من السند وقع التفرد به، أوله، أو وسطه، أو آخره..وإن تعددت الرواة في سائر طبقات السند.[بحاجة لمصدر]

بلحاظ أحوال رواته

اصطلح المتأخرون من علماء الدراية ، بتقسيم خبر الواحد باعتبار أحوال رواته بالاتصاف بالإيمان والعدالة والضبط وعدمها، إلى أربع أقسام أساسية:

الحديث الصحيح

الحديث الحسن

الحديث الموثق

الحديث الضعيف

  • الحديث الضعيف، وهو: الحديث الذي لا تجتمع فيه شروط أحد الأقسام الثلاثة المتقدمة.[5]

مواضيع ذات صلة

الهوامش

  1. البداية، الشهيد الثاني، ص 21.
  2. أصول الحديث، للسبحاني ص 38.
  3. راجع معالم الدين، حسن العاملي، ج 1 ص 104.
  4. مقباس الهداية، المامقاني، ج 1، ص111.
  5. مقباس الهداية، المامقاني، ج 1.


المصادر

  • مقباس الهداية في علم الدراية، عبدالله المامقاني،تحقيق محمد رضا المامقاني،ط1(1428هـ)منشورات دليل ما،قم، إيران.
  • أصول الحديث، عبد الهادي الفضلي، ط3(1420هـ)، مؤسسة أم القرى للتحقيق والنشر،بيروت -لبنان.
  • أصول الحديث وأحكامه في علم الدراية، جعفر السبحاني،ط1(2012م-1433هـ) دار جواد الأئمة،بيروت-لبنان
  • معالم الدين وملاذ المجتهدين،حسن العاملي،تحقيق منذر الحكيم،ط1(1418هـ)، مؤسسة الفقه للطباعة والنشر،قم-إيران.


علم الحديث
الحديث الصحيح المستفيض المشهور العزيز الغريب الحديث الحسن
الحديث المتواتر ↑حديث صحيح الحديث المنكر
الحديث المسند ← من جهة السند علم الحديث من جهة المتن الحديث المتروك
خبر الآحاد ↓الحديث الضعيف الحديث المدرج
الحديث الموثق الحديث المضطرب الحديث المدلس الحديث الموقوف الحديث المنقطع الحديث الضعيف