الحديث المشهور

من ويكي شيعة
اذهب إلى: تصفح، ابحث

الحديث المشهور؛ هو مصطلح يطلق في علم دراية الحديث، ويُقصد به الحديث الذي وَرَدَ من خلال أكثر من طريقين أو ثلاثة، ولم يبلغ حدَّ التواتر، ووقع الخلاف بين علماء الحديث من الشيعة والسنّة؛ في هل أنّه هو نفسه الحديث المستفيض، أم هو مغاير عن الحديث المستفيض؟، كما وقع الخلاف بينهم أيضاً، في تحديد الضابطة التي تميّزه عن باقي أقسام الحديث .

  • فمنهم من قال: أنّه ما رواه أكثر من اثنين ولم يبلغ حدّ التواتر.
  • ومنهم من قال: أنه ما رواه أكثر من ثلاثة ولم يبلغ حدّ التواتر.[1]

تعريف الحديث المشهور

لقد وقع خلاف بين أعلام الدراية من الشيعة والسنّة:

عند الشيعة

عند السنة

  • عرّف ابن حجر العسقلاني الحديث المشهور، بكون: «ما لَهُ طرقٌ محصورةُ بأكثر من اثنين».[4]
  • وعرّفه السخاوي، بكونه؛ «من رواه ثلاثة أو أكثر ولم يبلغ حدّ التواتر».[5]

أمثلة على الحديث المشهور

عند الشيعة

  • ما كان مشهورا عند أهل الحديث:
  • ما كان مشهورا عند أهل الحديث وغيرهم : «إنّما الأعمال بالنيات».[6]

عند السنّة

الحديث المشهور عند خصوص المحدّثين، كما نقله أبن صلاح: «عن أنس بن مالك، أنّ الرسول صلى الله عليه وآله وسلم قَنَتَ شهراًا بعد الركوع، يدعو على رِعْلٍ وذَكْوَان».[7] الحديث المشهور عند المحدّثين وغيرهم؛ «المسلم مَن سَلِمَ المسلمون من لسانه، ويديه».[8]

مواضيع ذات صلة

الهوامش

  1. أصول الحديث، الهادي الفضلي، ص 99-100.
  2. البداية في علم الدراي، الشهيد الثاني، ص 21.
  3. مقباس الهداية، المامقاني، ج 1، ص 111.
  4. نزهة النظر، ابن حجر العسقلاني، ص 49.
  5. فتح المغيث، السخاوي، ج 3، ص 389.
  6. البداية في علم الدراية، الشهيد الأول، ص 28.
  7. مقدمة ابن صلاح في علوم الحديث، ابن صلاح، ص 266-267.
  8. مقدمة ابن صلاح في علوم الحديث، ابن صلاح، ص 266.

المصادر والمراجع

  1. أصول الحديث ، عبد الهادي الفضلي ، الطبعة الثالثة ( 1420هـ )، مؤسسة أم القرى للتحقيق والنشر، بيروت-لبنان.
  2. البداية في علم الدراية ، الشهيد العاملي الثاني ، الطبعة الأولى ( 1421هــ ) ، انتشارات محلاتي ( المفيد سابقًا ) ، قم- إيران .
  3. فتح المغيث ، محمد بن عبد الرحمان السخاوي الشافعي، الطبعة الأولى( 1426هـ )، مكتبة دار المنهاج للطباعة والنشر، الرياض- بلاد الحرمين.
  4. مقباس الهداية في علم الدراية ، عبد الله المامقاني ، الطبعة الأولى ( 1428هــ ) طبع نكارش ، نشر دليلما ( دليلنا )، قم - إيران .
  5. مقدمة ابن صلاح في علوم الحديث، ابن صلاح، طبعة سنة ( 1409هـ - 1989م )، تحقيق عائشة ابنت الشاطئ، دار المعارف، القاهرة-مصر.
  6. نزهة النظر ، ابن حجر العسقلاني، الطبعة الأولى( 1422هـ - 2001م )، تحقيق وتعليق عبد الله الرحيلي، الرياض- بلاد الحرمين.


علم الحديث
الحديث الصحيح المستفيض المشهور العزيز الغريب الحديث الحسن
الحديث المتواتر ↑حديث صحيح الحديث المنكر
الحديث المسند ← من جهة السند علم الحديث من جهة المتن الحديث المتروك
خبر الآحاد ↓الحديث الضعيف الحديث المدرج
الحديث الموثق الحديث المضطرب الحديث المدلس الحديث الموقوف الحديث المنقطع الحديث الضعيف