التبادر

من ويكي شيعة
اذهب إلى: تصفح، ابحث
Applications-development current.svg هذا المقال قيد الإنشاء و الكتابة؛ الرجاء الاطلاع على صفحة النقاش قبل إجراء أي تعديل على المقال، وإن كانت لديك أي أسئلة او ملاحظات اتركها في صفحة نقاش المقال أو صفحة نقاش المستخدم الذي يقوم بإنشاء المقال.

التبادر، اصطلاح يُبحث عنه في علم أصول الفقه، في مبحث الألفاظ، ومعناه: انسباق الذهن الى معنى من المعاني عند استخدام لفظةٍ ما او سماعها.

المعنى اللغوي

التبادر في اللغة ياتي: بمعنى المبادرة، الإقدام، الإسراع، المسابقة، الفوز بالمسابقة.[١]

المعنى الاصطلاحي

قد عرّفوا التبادر في أصول الفقه والأدب، بأنّه: انسباق الذهن الى معنى من المعاني، عند استخدام لفظةٍ ما او سماعها.[٢]

وظيفة التبادر وأهميته

يعتبر التبادر -من وجهة نظر الكثير من الأصوليين- من أهم العلامات على كون المعنى معنىً حقيقيا للفظ، لكن بشرط ان تكون دلالة اللفظ على المعنى مستندا على اللفظ نفسه، لا على القرينة الحالية او المقالية على سبيل الشيوع، وكثرة الاطلاق والاستعمال. واما الألفاظ التي لها معنى مجازي، أو أكثر، فإنّ المعنى الحقيقي لها هو ذلك المعنى الخاص الذي يتبادر الى الذهن من دون أيّ قرينة.[٣]

الهوامش

  1. ابن منظور، لسان العرب،ص4 ،ج48.
  2. الصدر، دروس في علم الأصول، ج1، ص190، التفتازاني، المطول، ص350.
  3. الآمدي، ج1، ص56، الميرزا القمي، ج1، ص13، الآخوند الخراساني، ج1، ص25، المظفر، ج1، ص113.

المصادر والمراجع

  • الآخوند الخراساني، محمد كاظم بن حسين، كفاية الاصول، مع الحواشي لأبي الحسن المشكيني، ط.حجرية طهران1364-1367ش[1985-1988]، ط.اوفست[لا تا].
  • الآمدي،علي بن محمد، الإحكام في اصول الاحكام، ط.جميلي، بيروت، 1404هـ\1984م.
  • ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، بیروت، دار احیاء التراث العربی، 1411هـ.
  • التفتازاني، محمد بن عمر، المطول في شرح تلخيص المفتاح، [اسطنبول] 1330\1912م، ط.اوفست قم 1407هـ\1987م.
  • المظفر، محمد رضا، اصول الفقه، بيروت1403هـ\1983م.
  • الميرزا القمي، ابو القاسم بن محمد حسن، قوانين الاصول، ط.حجرية طهران1308-1309هـ\1929-1930م، ط اوفست 1378هـ\1995م.
  • الصدر، محمد باقر، دروس في علم الأصول، دار الكتاب اللبناني - بيروت - لبنان، ط الثانية 1406 - 1986م.