مقالة مقبولة
خلل في الوصلات
استنساخ من مصدر جيد
ذات مصادر ناقصة
خلل في أسلوب التعبير
عدم الشمولية

أبو بصير الأسدي

من ويكي شيعة
اذهب إلى: تصفح، ابحث
أبو بصير الأسدي
الإسم الأصلي يحيى بن أبي القاسم إسحاق الأسدي الكوفي
الولادة مواليد القرن الأول
الكوفة على احتمال
الوفاة 150 هـ
العمل من رواة الحديث في القرن الثاني الهجري
تأثر بـ الإمام الباقر و الإمام الصادق و الإمام الكاظم (عليهم السلام)
الدين الإسلام
المذهب التشيع

أبو بصير الأسدي، هو يحيى بن أبي القاسم الكوفي من رواة الحديث في القرن الثّاني الهجريّ، ومن أصحاب الإمام الباقر والإمام الصادق والإمام الكاظم عليهم السلام.png ومن الرّواة عنهم والموثوقين لديهم، وثّقه كلّ من ترجم له.

اسمه ونسبه

أصحاب الإجماع

أصحاب الإمام الباقر (ع)
1. زُرارَة بن أعين
2. معروف بن خرّبوذ
3. بريد بن معاوية العجلي
4. أبو بصير الأسدي
5. الفضيل بن يسار
6. محمد بن مسلم

أصحاب الإمام الصادق (ع)
1. جميل بن دراج
2. عبد الله بن مسكان
3. عبد الله بن بكير
4. حماد بن عثمان
5. حماد بن عيسى
6. أبان بن عثمان

أصحاب الإمام الكاظم (ع) والإمام الرضا (ع)
1. يونس بن عبد الرحمن
2. صفوان بن يحيى البجلي
3. ابن أبي عمير
4. عبد الله بن المغيرة
5. الحسن بن محبوب أو الحسن بن علي بن فضال، فضالة بن أيوب وعثمان بن عيسى
6. أحمد بن أبي نصر البزنطي

يحيى بن أبي القاسم إسحاق الأسدي الكوفي، مولى بني أسد.[1]

كنيته

أبو محمّد، ولعله كُنّي بأبي بصير لأنّه كان ضريراً لا يُبصر.[2]

ولادته

لم تُحدّد المصادر تاريخ ولادته ومكانها، إلا أنّ من المحتمل أنّه ولد في الكوفة.[3]

صحبته

روى عن الأئمة الباقر، والصادق،[4] والكاظم عليهم السلام.png.[5]

مكانته العلمية

عدّه جماعة من الذين أجمعت العصابة على تصديقهم، والانقياد لهم بالفقه. قال الكشّي: أجمعت العصابة على تصديق هؤلاء الأوّلين من أصحاب أبي جعفر وأصحاب أبي عبد الله عليهما السلام1.png، وانقادوا لهم بالفقه، فقالوا: أفقه الأوّلين ستّة: زرارة، و معروف بن خرّبوذ، وبُريد، وأبو بصير الأسدي، والفضيل بن يسار، و محمّد بن مسلم الطائفي، قالوا: وأفقه الستّة زرارة ، وقال بعضهم مكان أبي بصير الأسدي أبو بصير المرادي، وهو ليث بن البختري».[6]

وتظهر مكانته العلمية جلياً من خلال إرجاع الإمام الصادق عليه السلام الناس إليه، قال شعيب العقرقوفي: قلت لأبي عبد اللهعليه السلام: ربما احتجنا أن نسأل عن الشيء فمَن نسأله؟ قال: «عليك بالأسدي» يعني أبا بصير.[7]

أقوال العلماء فيه

قال: النجاشي : ثقة، وجيه.[8]

مصنفاته

  • كتال مناسك الحج.
  • كتاب يوم وليلة.[9]

وفاته

تُوفّي سنة 150 للهجرة.[10]

اقرأ أيضاً

الهوامش

  1. الترابي، الموسوعة الرجالية الميسرة، ص 503.
  2. العلامة الحلي، خلاصة الأقوال، ص 417.
  3. الطوسي، رجال الطوسي، ج 1، ص 333.
  4. البرقي، رجال البرقي، ج 1، ص 11.
  5. الخوئي، معجم رجال الحديث، ج 21، ص 30.
  6. الطوسي، اختيار معرفة الرجال، ج 2، ص 505.
  7. الطوسي، اختيار معرفة الرجال، ج 1، ص 400.
  8. النجاشي، رجال النجاشي، ص 441.
  9. الطوسي، الفهرست، ج 1، ص 178.
  10. الترابي، الموسوعة الرجالية الميسرة، ص 503.


المصادر والمراجع

  • البرقي، أحمد بن محمد، رجال البرقي، د.ن، طهران - إيران، 1343 ش.
  • الترابي، علي أكبر، الموسوعة الرجالية الميسرة، بإشراف: الشيخ جعفر السبحاني، قم - إيران، مؤسسة الإمام الصادقعليه السلام، ط 2، 1424 هـ.
  • الخوئي، أبو القاسم بن علي أكبر، معجم رجال الحديث، د.م، د.ن، ط 5، د.ت.
  • الطوسي، محمد بن الحسن، اختيار معرفة الرجال(المعروف بـ رجال الكشي) ، تحقيق: حسن المصطفوي، مشهد - إيران، د.ن، 1348 ش.
  • الطوسي، محمد بن الحسن، رجال الطوسي، تحقيق: محمد صادق بحر العلوم، النجف - العراق، 1381 هـ - 1961 م.
  • الطوسي، محمد بن حسن، الفهرست، تحقيق: محمد صادق بحر العلوم، النجف - العراق، المكتبة المرتضویة، د.ت.
  • العلامة الحلي، الحسن بن يوسف، خلاصة الأقوال في معرفة الرجال، تحقيق: الشيخ جواد القيومي، قم - إيران، ط 4، 1431 هـ.
  • النجاشي، أحمد بن علي، رجال النجاشي، تحقيق: السيد موسى الشبيري الزنجاني، قم - إيران، مؤسسة النشر الإسلامي، 1424 هـ.

وصلات خارجية