«نقاش المستخدم:Odai78»: الفرق بين المراجعتين

من ويكي شيعة
اذهب إلى: تصفح، ابحث
(11 يونيو: قسم جديد)
سطر 69: سطر 69:
  
 
سلام عليكم يمكنك أن تستعين لكتابة السنوات بما يلي:  
 
سلام عليكم يمكنك أن تستعين لكتابة السنوات بما يلي:  
{{إنشاء مقال}}
+
 
 
سنة ـــــــــــــ للهجرة، يوافق أول أيامها ـ أي: الأول من [[محرم الحرام]] ـ مع [[يوم ــــــــــــــــــــــ للميلاد، ويوافق آخر أيامها ـ أي: 30 [[ذي الحجة]] ـ مع [[يوم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ للميلاد.
 
سنة ـــــــــــــ للهجرة، يوافق أول أيامها ـ أي: الأول من [[محرم الحرام]] ـ مع [[يوم ــــــــــــــــــــــ للميلاد، ويوافق آخر أيامها ـ أي: 30 [[ذي الحجة]] ـ مع [[يوم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ للميلاد.
 
==الأحداث==
 
==الأحداث==
سطر 185: سطر 185:
 
تحية طيبة لشيخنا العزيـــز
 
تحية طيبة لشيخنا العزيـــز
  
ضع قالب {{قيد الإنشاء}} قبل الرفع ولو قبل خمس دقائق. فعند رفعك لها، فإننا  لا نعلم أنك في قيد تطويرها.--[[مستخدم:Alkazale|Alkazale]] ([[نقاش المستخدم:Alkazale|نقاش]]) ١٣:٢٧، ١٧ ديسمبر ٢٠١٧ (+0330)
+
ضع قالب قبل الرفع ولو قبل خمس دقائق. فعند رفعك لها، فإننا  لا نعلم أنك في قيد تطويرها.--[[مستخدم:Alkazale|Alkazale]] ([[نقاش المستخدم:Alkazale|نقاش]]) ١٣:٢٧، ١٧ ديسمبر ٢٠١٧ (+0330)
  
 
== ابن زهرة 3 ==
 
== ابن زهرة 3 ==

مراجعة 09:09، 14 يوليو 2019

سلام عليكم. أهلا بكم في موقع ويكي شيعة.--Esmati (نقاش) ١١:٣٤، ١٠ نوفمبر ٢٠١٥ (IRST)

محتويات

كتابة الهوامش

سلام عليكم، تكتب الهوامش بعد علائم الترقيم وليس قبلها، على نحو المثال:

  • وقيل: تكتم وقيل:خيزران [1]. :خطأ
  • وقيل: تكتم وقيل:خيزران.[2] :صحيح

شكراً، والسلام.--Ali110110 (نقاش) ١٣:٠٢، ١١ نوفمبر ٢٠١٥ (IRST)

رموز سنوات

سلام عليكم، لكتابة اختصار التواريخ:

  • الاكتفاء بكتابة (ه) لتاريخ الهجري القمري، وليس (ق) أو (ه.ق)
  • للميلادي (م)
  • لتاريخ الهجري الشمسي (ه.ش).--Ali110110 (نقاش) ٠٨:١٧، ٢٣ نوفمبر ٢٠١٥ (IRST)

الهوامش

  1. مجمل التواريخ والقصص،متن،ص:۴۵۷
  2. مجمل التواريخ والقصص،متن،ص:۴۵۷

الهمزات

سلام عليكم، لكتابة الصحيح في الهمزات (همزة القطع والوصل) راجع المواقع المختصة لهذا الأمر؛ لتكون مقالاتكم خالية من أي عيب وصحيحة.--Ali110110 (نقاش) ١٨:٠٤، ١٨ ديسمبر ٢٠١٥ (IRST)

سلام

سلام عليكم، لكتابة تاريخ الهجري القمري يكفي (ه)، مثلاً، توفي الكميت سنة 126ه.--Ali110110 (نقاش) ٠٨:٥٨، ٨ فبراير ٢٠١٦ (IRST)

كتابة عنوان الكتاب

سلام عليكم، لا بد من إضافة كلمة كتاب داخل القوسين بعد عنوان المقال الذي يختص بالكتاب ، ثم بعد إنهاء المقال نجعل العناوين المشابهة عن طريق التحويل.

  • المثال: تفسير التبيان (كتاب)

شكراٌ، والسلام.--Ali110110 (نقاش) ٠٧:٣١، ١٨ فبراير ٢٠١٦ (IRST)

مقال فضائل الخمسة من الصحاح الستة (كتاب)

تحية طيبة، بحسب الظاهر، أنك قد انتهيت من مقال فضائل الخمسة من الصحاح الستة (كتاب)، أوددت أن أستفسر عنها، هل انتهيت منها أم لا؟ واذا قد انتهيت فاحذف قالب التطوير رجاء. مع الشكر والتقدير ... --Maytham (نقاش) ٠٩:٤٠، ٢٩ فبراير ٢٠١٦ (IRST)

تبديل التاريخ

سلام عليكم يمكنك أن تبدل أنواع التاريخ بالمراجعة إلى الموقع التالي: http://www.muslimphilosophy.com/calconv/index.html --Ali110110 (نقاش) ١١:٢٨، ٨ مارس ٢٠١٦ (IRST)

سلام وتحية

سلام عليكم، كان المقرر أن نرفع المقال بعد إنهاء أو قبيل الإتمام؛ كي تكون هناك نتيجة إيجابية في المشاهدات وإظهارها في الصفحة الرئيسة، شكراً والسلام.--Ali110110 (نقاش) ٠٥:٣٩، ١٥ أبريل ٢٠١٦ (ت ع م)

قاسم سليماني

سلام عليكم، ما هو المقصود من شهادة دبلم المتخرج من الإعدادية أو المعهد؟؟--Ali110110 (نقاش) ٠٤:٥٧، ١٨ أبريل ٢٠١٦ (ت ع م)

التعريب

سلام عليكم، الرجاء استخدام صفحة الأزار العربية للطباعة.--Ali110110 (نقاش) ٠٥:٠١، ١٨ أبريل ٢٠١٦ (ت ع م)

وضع علائم الترقيم

سلام عليكم، لا بد من ربط الجملات بعلائم الترقيم.--Ali110110 (نقاش) ٠٥:٤٤، ١٨ أبريل ٢٠١٦ (ت ع م)

قاسم سلیمانی

سلام مدخل قاسم سلیمانی خیلی عکس دارد و زیبا نیست برای ویکی شیعه. --Smnazem (نقاش) ١٤:٥٧، ٢٠ أبريل ٢٠١٦ (ت ع م)

مقالات مقترحة

سلام. يمكنك اقتراح المقالات التي تراها مناسبا في هذه الصفحة : ويكي شيعة:مقالات مقترحة حتى نكتبها في مابعد. اكتب الموضوع المقترح تحت عنوان مناسب و اجعل وصلة لها.--Esmati (نقاش) ٠٧:٠٣، ٢٤ أبريل ٢٠١٦ (ت ع م)

قم

سلام. من الافضل ان تکمل المقاله اولا في صفحتك او في ورد او في الملعب و بعد ذلك إنشاء صفحة حتي تكون المقالة كاملة. --Esmati (نقاش) ١٣:١٠، ٢٩ أبريل ٢٠١٦ (ت ع م)

كتابة السنوات

سلام عليكم يمكنك أن تستعين لكتابة السنوات بما يلي:

سنة ـــــــــــــ للهجرة، يوافق أول أيامها ـ أي: الأول من محرم الحرام ـ مع [[يوم ــــــــــــــــــــــ للميلاد، ويوافق آخر أيامها ـ أي: 30 ذي الحجة ـ مع [[يوم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ للميلاد.

الأحداث

الولادات

الوفيات

الهوامش

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ موقع تبديل التاريخ: ملاحظات: Normal year في السنوات الهجرية: اي: هذه السنة 29 يوم نهايتها Leap year في السنوات الهجرية: اي: هذه السنة 30 يوم نهايتها تبديل التواريخ --Ali110110 (نقاش) ٠٥:٣٤، ٢٤ مايو ٢٠١٦ (ت ع م)

كفاية الأصول

سلام عليكم، بالنسبة إلى مقال كفاية الأصول هل انتم انتهيتم منه أم لا؟ فإن كان الإجابة بالإيجاب، فالرجاء إزالة قالب انشاء المقال من بدايته.--Ali110110 (نقاش) ١١:٤٨، ٢٥ مايو ٢٠١٦ (ت ع م)

كتابة كفاية الأصول

سلام عليكم، الأخ العزيز، أبا جعفر، بما أنه عند مراجعتي إلى تاريخ كتابة المقال شاهدت اسمك في بداية إنشائه، فوجهت لك الرسالة، ولكن أرجو المعذرة من الخطأ الصادر، وربما يعود ذلك إلى مشكلة في إدارة الموقع. شكراً، والسلام.--Ali110110 (نقاش) ٠٥:٤٥، ٢٦ مايو ٢٠١٦ (ت ع م)

سنة 67 هـ

سلام عليكم استاذ عدي هناك اشكال من الشيخ حقاني قال لي أبلغك عنه هو ما يرتبط بمسجد جمكران في سنة 67 للهجرة وظاهرا سنة تاسيسه والاشكال هو عدم صحة المعلومة.

    • حضر الخطّاب بن الأسدي في عام 67 الهجري إلى منطقة جمكران قم وبنى فيها مسجداً.[1] يجب التحقيق منه، والظاهر غير صحيح..--Ali110110 (نقاش) ٠٤:٤٤، ٢ يونيو ٢٠١٦ (ت ع م)

سنة 67 للهجرة

سلام عليكم، شكراً على التوضيح بالنسبة إلى بناء مسجد على يد الخطاب بن الأسدي في منطقة جمكران، ولكن لم تشر المعلومات الواردة في مدخل جمكران الفارسية أنه بني المسجد في تلك السنة، بل تم توسعته في تلك الفترة أي فترة فرار اهل الغاضرية في ثورة المختار سنة 67 هـ.فإن كانت التوسعة في تلك الفترة، فلا بد أن يكون البناء قبل تلك السنة.--Ali110110 (نقاش) ٠٤:٢١، ١١ يونيو ٢٠١٦ (ت ع م)

التبيان في تفسير القرآن

سلام عليكم استاذ ابا جعفر، هناك ملاحظات في كتابة المقال في الويكي وهو أن يبدأ المقال بنفس اسمه، والآخر وضع وصلات للسنوات القمرية.--Ali110110 (نقاش) ٠٥:٤٣، ١٣ يونيو ٢٠١٦ (ت ع م)


سنة 67 للهجرة

سلام عليكم استاذ ابا جعفر، كتابة هذه السنة بقيت ناقصة ولم تكتمل، ربما نسيتها. المعذرة، ونسألكم الدعاء.--Ali110110 (نقاش) ٠٥:٥٦، ١٥ أكتوبر ٢٠١٦ (ت ع م)

فصل الخطاب

سلام عليكم؛ استاذ ابا جعفر، وشكراً على جهودكم لكتابة فصل الخطاب، ولكن هناك ملاحظات، الأولى: التحويلات على المقال، والثانية: عدم سلاسة المقدمة، ووضوحها.--Ali110110 (نقاش) ٠٥:٥٤، ٢٦ أكتوبر ٢٠١٦ (ت ع م)

بخصوص مقالة الإمام الرضا (ع)

السلام عليكم . أرجوا أن تراجعوا صفحة النقاش في مقالة الإمام الرضا (ع) ، ومدّنا بمقترحاتكم ، في خصوص خطّة المقالة الجديد .

وأرجو أن تكتبوا مقترحاتكم وملاحظاتكم في أسفل صفحة النقاش لمقالة الإمام الرضا (ع ) .

اليوم هو اليوم الأخير بتقديم المقترحات المتعلّقة بخطّة المقالة .

مع الشكر والتقدير --أبو جواد التونسي (نقاش) ٠٧:١٦، ٧ ديسمبر ٢٠١٦ (ت ع م)

لا تنسونا من دعواتكم .

العدالة

سلام عليكم ابا جعفر، مقال العدالة بحاجة الى ترقيم أفضل واستعمال بعض القضايا الويكية كما ان هناك يوجد تقديم وتأخير في كتابة الهوامش والمصادر، فأضع قالب - انشاء مقال - في بدايته لإكمال المقال حسب المعايير المطلوبة، سنناقش الأمر لاحقاً، معذرة ونسألكم الدعاء.--Ali110110 (نقاش) ١٠:٥٢، ١١ مارس ٢٠١٧ (ت ع م)

العدالة

سلام عليكم، شكرا لكم، والسلام.--Ali110110 (نقاش) ١١:٥٠، ١٢ مارس ٢٠١٧ (ت ع م)

تحية طيبة

شكرا يا استاذ ابا جعفر وإن شاء الله لاحقا تصحح ملاحظتكم.--Ali110110 (نقاش) ١٢:٤٢، ١٤ أبريل ٢٠١٧ (ت ع م)

الكعبة

السلام عليكم لقد تمت إضافة عنوان في مقال الكعبة وهو (خطبة الإمام المهدي (ع) في الكعبة) حسب ما اقترحتم أرجو مراجعته وإبداء ملاحظاتكم القيّمة إن وجدت.--Bassam (نقاش) ٠٩:١١، ٩ أغسطس ٢٠١٧ (+0430)

الكعبة

وعليكم السلام جزاكم الله خيرا أخي أبا جعفر فقد استفدت من ملاحظاتكم القيمة وفقكم الله لكل خير.--Bassam (نقاش) ١٣:٣٣، ١٠ أغسطس ٢٠١٧ (+0430)

واقعة الطف

سلام عليكم، لخصت مقدمة واقعة الطف بنهاية ما يمكن الاختصار مع حفظ المعلومات المهمة ووضعتها في الصفحة الرئيسة، فبما أنه أنتم تتصدون للمشروع وتصحيح وتعديل هذا المقال ، فيمكنكم الاستفادة من تغييراتي التي عملت على المقدمة ومن ثم تبديلها حسب ما ترونه من صحيح. شكرا والسلام.--Ali110110 (نقاش) ١٠:٢٨، ٢٣ سبتمبر ٢٠١٧ (+0330)

انتفاضة صفر

سلام عليكم، هناك ملاحظة في المقدمة، فأنها طويلة بالنسبة إلى مجموع ما ورد في المقال وبحاجة إلى اختصار، وكذلك عباراتها غير منسجمة كهذه العبارة: فكانت ردود فعل الجماهير غاضبة تجاه إجراءات الحكومة لمنع الزوار ومنع المواكب الحسينية من نشاطاتها الخدمية للزائرين، إضافة إلى أن المقدمة تفتقر إلى علائم الترقيم.--Ali110110 (نقاش) ١٠:٥٢، ١٤ نوفمبر ٢٠١٧ (+0330)

انتفاضة صفر (ملاحظة)

هناك ملاحظة أخرى أن بداية المعلومات في أقسام المقال لا تبدأ بالنجمة والشباك التي تظهر نقطة وأرقام، فلا بد من تقديم توضيح على العنوان، ثم تتطرق إلى كتابة التقسيمات المشار إليها بالنجمة أو الشباك.--Ali110110 (نقاش) ١٠:٥٦، ١٤ نوفمبر ٢٠١٧ (+0330)

سلام سنة 73 هجرية

سلام عليكم، هو قسم لا ينفصل من قالب سنوات القرن الأول للهجرة، ومعناه أننا نعيش هذه السنة بالذات، والرجاء التوقيع في نهاية الرسائل التي تكتبها، كما أنني استغربت عندما علمت أنك السائل عن هذا الأمر؛ فباعتقادي أنه كتابة السنة في هذا القالب من أوضح المعلومات. شكرا، والسلام.--Ali110110 (نقاش) ١٣:٢٨، ٢١ نوفمبر ٢٠١٧ (+0330)

سلام وتحية

وإن كان رأيك قد يكون صحيحا ولكن لا بأس بالمشورة والاجتماع حول هذا الرأي، وإن شاء الله سنناقش الأمر، ثم ننتخذ القرار الأخير.--Ali110110 (نقاش) ١٤:٣٢، ٢١ نوفمبر ٢٠١٧ (+0330)

غار ثور

سلام علیکم. خوب است چند جمله اول شناسه با توجه به شناسه فارسی بازنویسی شود. اگر لطف کنید ممنونم.--Ahmadnazem (نقاش) ١٩:٣٣، ٣٠ نوفمبر ٢٠١٧ (+0330)

غار ثور

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أظن قد وقع الاشتباه بين موضوعي ( غار ثور ) و ( جبل ثور ) فإن المقالة بالفارسية جاءت بعنوان جبل ثور ( کوه ثَور کوهی مشهور در شهر مکه.......) أما مقالة العربية فكانت عن الغار ، حيث أن مباحث المقال تحكي عن الغار نفسه، مثل: ( غار ثور - خروج النبي (ص) إلى الغار - النبي (ص) في الغار - المعجزات الإلهية - التبرك بزيارة الغار ) ومن الواضح أن الكلام كان عن الغار نفسه، فما قمتم به من مقارنتها بالمقال الفارسي لم يكن دقيقاً، حيث كانت صورة في واجهة المقال عن الغار، والآن وضعت صورة للجبل، كذلك تقديم مبحث ( جبل ثور ) على التعريف بـــ ( بغار ثور ) في حين كان مبحث ( جبل الثور ) فرعي للمبحث الرئيسي وهو ( غار ثور ) وبالنتيجة قد أصبح المقال غير مترابط بعنوانه مع مباحثه.

ولو أنه تمت مناقشتي في حين رغبتكم بالتغيير لأني ناشئ المقال؛ لأوضحت لكم ذلك. ويبقى الأمر لكم. --Alkazale (نقاش) ٢٢:٤٩، ١٢ ديسمبر ٢٠١٧ (+0330)

ابن زهرة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخينا العزيز

  • المقالة غير مكتملة، وبدون قالب ( قيد الإنشاء ).
  • بدون هوامش نظامية وكذلك بدون مصادر.
  • فراغات فاحشة أو طويلة بين المباحث كمبحث ( انتقاد ابن إدريس له) و ( اثاره ).
  • ناقصة للوصلات، وصندوق المعلومات، وصورة.

ولو كان قالب قيد الإنشاء موجوداً لاستغنيت عن تلك الملاحظات والتي سترد على المقال لاحقاً. ولك الأمر.--Alkazale (نقاش) ١٣:١٥، ١٧ ديسمبر ٢٠١٧ (+0330)

ابن زهرة 2

تحية طيبة لشيخنا العزيـــز

ضع قالب قبل الرفع ولو قبل خمس دقائق. فعند رفعك لها، فإننا لا نعلم أنك في قيد تطويرها.--Alkazale (نقاش) ١٣:٢٧، ١٧ ديسمبر ٢٠١٧ (+0330)

ابن زهرة 3

وعليكم السلام

نعم؛ أحسنت الفعل بإضافة قالب قيد الانشاء، وبهذا طوّر المقال براحتك من غير أن يغيّر به أحد، علماً أني لم أغير به شيئاً. ولكم مني فائق الشكر والأحترام.--Alkazale (نقاش) ١٥:٠٩، ١٧ ديسمبر ٢٠١٧ (+0330)

ابن زهرة

سلام بر جناب زندی، در جمله اول شناسه، چرا کلمات: فقيهاً، أصولياً، متكلماً، نحوياً منصوب آمده؟!! قاعدتا باید بنابر مبتدا و خبر، مرفوع باشد. ارادتمند.--Ahmadnazem (نقاش) ١٥:٤٦، ٢٣ ديسمبر ٢٠١٧ (+0330)

علي بن محمد السمري

سلام عليكم، إن شاء الله ومن بكرة السبت سأبدأ بالعمل على المقال، وسكتب الملاحظات في صفحة نقاش نفس المقال، كما لا يخفى عليكم أني كنت مريضا منذ يومين أو ثلاثة، فضلا عن أعمال أخرى، فتأخرت مناقشة المقال.--Ali110110 (نقاش) ١٧:٠٠، ٢٩ ديسمبر ٢٠١٧ (+0330)

ابن زهرة

سلام عليكم، إن شاء الله ستكتب ملاحظات ابن زهرة في صفحة نقاش المقال.--Ali110110 (نقاش) ١١:٢١، ٣٠ ديسمبر ٢٠١٧ (+0330)

تحية

سلام عليكم كتبت الملاحظات في صفحة نقاش مقالتي ابن زهرة وعلي بن محمد السمري.Ali110110 (نقاش) ١٣:٤٧، ٣٠ ديسمبر ٢٠١٧ (+0330)

علي بن محمد السمري

سلام عليكم، بناء على مشاريع جودة المقالات تم إنشاء صفحة مشروع الجودة لـويكي شيعة: مشروع الجودة/علي بن محمد السمري، ويمكنكم متابعة رفع الإشكالات من خلال هذه الصفحة، وذلك لتبين مسار العمل وآخر تطور المشروع.

شكرا لكم والسلام.--Ali110110 (نقاش) ٠٨:٥٠، ١ يناير ٢٠١٨ (+0330)

جودة علي بن محمد السمري

وعليكم السلام، سأتابع المطلب إن شاء الله ولكم الشكر، والتوفيق.--Ali110110 (نقاش) ١٣:٢٩، ١ يناير ٢٠١٨ (+0330)

علي بن محمد السمري

سلام عليكم، وشكرا لكم على جهودكم وتصحيحكم القيم، ولكن هناك بعض الملاحظات الجديدة حيث تم كتبتها تحت هذا العنوان في صفحة الجودة للمقال، نرجو من حضرتكم مراجعتها ولكم من الله الأجر والتوفيق.--Ali110110 (نقاش) ١١:٠٧، ٣ يناير ٢٠١٨ (+0330)

مقالة السيدة الزهراء(ع)

جزاك الله خيرا على الجهود المبذولة في تحقيق المصادر، والشكر موصول.--Nabavi ٠٩:١٥، ٤ يناير ٢٠١٨ (+0330)

سلام وتحية

شكرا لكم على ما بذلتم من جهود وإن شاء الله سأتابع التصحيحات.--Ali110110 (نقاش) ٠٨:٣٤، ٦ يناير ٢٠١٨ (+0330)

واقعة الطف

السلام عليكم عذرا أنا لم أغيّر شيئا إلا إتمام المصادر الناقصة، وإلا فالمقال يحتاج إلى كثير من العمل، والآن سأترك المقال لكم ولكن أعذروني لأني لم أعلم أنكم تعملون عليها لأن تاريخ إنشاء قالب (إنشاء مقال) وُضع من شهر محرم؛ ولأنكم لم تضعوا التوقيع بقالب (تطوير مقال) لنعرف الكاتب وتاريخ وضع القالب، وفقكم الله لكل خير.--Bassam (نقاش) 20:24، 20 يناير 2018 (+0330)

مسجدالخضراء

سلام علیکم ورحمة الله. شكرا جزيلا لاهتمامك بتصحيح المقال وبانتظار المزيد من ملاحظاتك النافعة. جزاك الله خيرا.--Ahmadnazem (نقاش) 22:40، 4 فبراير 2018 (+0330)

التورية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيراً على هذه المقالة القيمة، قرأتها وقمت بزيادة بعض الوصلات والمقالات المفصلة وبعض التعديلات، عسى أن تكون تلك التعديلات تصبّ في ما تريدونه. سائلاً لك المولى القدير بدوام الموفقية والسداد.--Alkazale (نقاش) 15:54، 14 مارس 2018 (ت ع م)

قالب

سلام عليكم، ربما كنت تبحث عن قالب:التسلسل الزمني لواقعة الطف

سورة الشمس

السلام عليكم شيخنا

  • بخصوص نقاشك على صفحة سورة الشمس بخصوص الأحد عشر مظهراً، فالمقصود منه الظواهر الكونية كما مذكور في مبحث : القَسَم بأحد عشر مظهراً فلو قراته سيتضح لك الجواب إن شاء الله. هذا من جهة، ومن جهة ثانية: هو مذكور في المصدر : مكارم، تفسير الأمثل، ج 20، ص 148. فلو رجعت إليه سيتضح لك الأمر أكثر وأكثر، ومن جهة ثالثة : هذا المطلب جاء في مقالة الفارسية ونحن قد بُلغنا أن نعتمد بدرجة 95 بالمائة على المقال الفارسية، والمبحث في مقالتهم كان:

سوره‌ای با یازده سوگند در تفسیر سوره شمس گفته شده است سوگندهای پی در پی در آغاز این سوره که یازده سوگند می‌شود، بیشترین تعداد سوگندهای قرآن را در خود جای داده و به خوبی نشان می‌دهد که مطلب مهمی در اینجا مطرح است، مطلبی به عظمت آسمان‌ها و زمین و خورشید و ماه. در مورد سوگندهای قرآن گفته شده است این سوگندها عموماً دو هدف دارند: نخست نشان دادن اهمیت مطلبی که سوگند برای آن یاد شده (مثلاً تزکیه نفس در سوره حاضر) و دیگری اهمیت اموری که به آنها سوگند یاد شده است (مثلاً خورشید و ماه در این سوره).

  • بخصوص كلمة الالوسي صاحب تفسير روح المعاني، فالأصح كتابتها بالهمزة ( الألوسي ) وليس ( الآلوسي ) نعم؛ نحن نلفظها بالمد ( آ ) لكن كتابة تكتب بالهمزة ( أ ) وأنا ملتفت للأمر، كذلك مكتوب على كتابه الذي بين يَدي بالهمز، فلذلك كتبتها بالهمزة، لكن أنتم غيرتموه إلى المد. فاحببت أن أنوه على ذلك.

متمنياً لكم دوام الموفقية والسداد--Alkazale (نقاش) 23:07، 3 يونيو 2018 (ت ع م)

السعي بين الصفا والمروة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

تقبل الله طاعاتكم

المقالة ليست مكتوبة من قبلنا، بل الذي أنشأها هو الأخ ( Foad (نقاش | مساهمات)، وما قمت بتصحيحه أنا هو أمور بسيطة، كتصحيح طريقة كتابة الهوامش، فياحبذا تراجع ( معلومات الصفحة ) للمقال، وتدلي بملاحظاتك في نقاش الصفحة أو نقاش المنشئ للصفحة، وترى التعديلات التي قاموا بها بقية الأخوة.

ولك منا جزيل الود والأحترام......... مع التقديـــــــــــــــــر--Alkazale (نقاش) 16:22، 11 يونيو 2018 (ت ع م)

الإمام الحسن (ع)

سلام عليكم، ملاحظة :

إذا اردت تصحيح مقالة الإمام الحسن (ع) فراجع ملعب حسن زاده الثاني، وهو هذه الصفحة:

--hasanzade (نقاش) 04:10، 7 يوليو 2018 (ت ع م)

الإمام الحسن عليه السلام

سلام عليكم، الشيخ بسام تولى تصحيح وترقيم مقال الإمام الحسن عليه السلام، وقد رفعت من عاتقك؛ فلا تزاحم نفسك.

شكرا.hasanzade (نقاش) 04:30، 11 يوليو 2018 (ت ع م)

الحسينية

شكرا على الإشارة.--hasanzade (نقاش) 06:38، 2 أكتوبر 2018 (ت ع م)

أم غانم

شکرا علی الدقة.

أرجو أن تطالع مقالة أم أسلم أیضا وتُتحِفنی بملاحظاتك. موفقین--Ahmadnazem (نقاش) 07:12، 8 أكتوبر 2018 (ت ع م)

فلسفتنا (كتاب)

أحسنتم الملاحظة.--Foad (نقاش) 18:12، 8 أكتوبر 2018 (ت ع م)

مسيرة الاربعين (الصفحة الاصلية)

وعليكم السلام، على ما في بالي أن الشيعة وأمثالها من الكلمات، حسب التقدير، وهي أو هو جائز الوجهين، ولكن لا بأس بترجيح المذكر.

شكرا والسلام.hasanzade (نقاش) 04:45، 24 أكتوبر 2018 (ت ع م)

11 يونيو

سلام عليكم وشكرا على الالتفات. نعم، هذا صحيح وهو خطأ حصل لسرعة الكتابة والطباعة.hasanzade (نقاش) 04:55، 22 نوفمبر 2018 (ت ع م)
  1. تاريخ قم، ص38.