القاسم بن حبيب الأزدي

من ويكي شيعة
اذهب إلى: تصفح، ابحث
القاسم بن حبيب الأزدي
آرامگاه شهدای کربلا2.jpg
الإسم الأصلي القاسم بن حبيب
الوفاة 61 هـ.
سبب الوفاة استشهد يوم عاشوراء
الجنسية الأزدي
سبب الشهرة نصرته للإمام الحسينعليه السلام واستشهاده معه
الدين الإسلام
المذهب الشيعة

القاسم بن حبيب الأزدي (سنة 61 هـ) من أصحاب الإمام الحسينعليه السلام الذين استشهدوا معه يوم عاشوراء، خرج مع عمر بن سعد وإلتحق بالإمام الحسين (ع) في أيام المهادنة، ذُكرت عدة أقوال في استشهاده فقد قالوا: استشهد في الحملة الأولى أو مبارزة بعد الظهر. ورد اسمه في زيارة الناحية المقدسة، وزيارة الإمام الحسين (ع) ليلة النصف من شعبان.

هويته

القاسم بن حبيب بن أبي بشر الأزدي،[ملاحظة 1] [1] أو القسم بن حبيب بن أبي بشر الأزدي،[2] من أصحاب الإمام الحسينعليه السلام،[3] قال أهل السّير أنَّه كان فارساً معروفاً، وبطلاً موصوفاً، وشجاعاً مذكوراً، وهو من الشّيعة الكوفيّين.[4] ورد ذكره في زيارة الناحية المقدسة باسم: قاسم بن حبيب الأزدي.[5]

إلتحاقه بالإمام الحسين (ع)

خرج القاسم الأزدي مع ابن سعد، فلمّا صار في كربلاء مال إلى الإمام الحسينعليه السلام أيّام المهادنة، وما زال معه حتّى قتل بين يديه في الحملة الأولى،[6]

بعد استشهاد مسلم بن عقيلعليه السلام في الكوفة قام عبيد الله بن زياد بإغلاق جميع الطرق المؤدية إلى كربلاء بواسطة الشرطة، ونشر الجواسيس ومعاقبة كل من يجدونه متجها إلى كربلاء، ولذلك لم يصل من أنصار الإمام الحسين (ع) وشيعته من أهل الكوفة إلا كعدد أصابع اليد، فقد قام بعض الشيعة بالإلتحاق بجيش عمر بن سعد من أجل الوصول إلى كربلاء، وعندما وصلوا تركوا جيش ابن سعد وإلتحقوا بالإمام الحسينعليه السلام وبقوا معه حتى استشهدوا بين يديه.[7]

شهادته

بقي القاسم الأزدي مع الإمام الحسين (ع) بعد إلتحاقه به إلى أن نشب القتال يوم الطّفّ‌، وحمل أصحاب عمر بن سعد على عسكر الإمام الحسينعليه السلام، فتقدّم القاسم بين يدي الحسين (ع)، فقاتل حتّى قُتل في الحملة الاُولى مع من قُتل،[8] وذكر بعض المؤرخين أنَّه استشهد مبارزة بعد الظهر.[9]

زيارته

ورد السلام عليه في زيارة الناحية المقدسة بقول الإمام المهديعجل الله تعالى فرجه.png: السَّلَامُ عَلَى قَاسِمِ بْنِ حَبِيبٍ الْأَزْدِي‏،[10] وكذلك في زيارة الإمام الحسين (ع) ليلة النصف بن شعبان بقوله: السَّلامُ عَلى‏ قاسِمِ بْنِ حَبِيب‏.[11]

الهوامش

  1. المامقاني، تنقيح المقال، ج 2، ص 18.
  2. مجموعة من المؤلفين، موسوعة الإمام الحسين (ع)، ج 3، ص 439.
  3. الطوسي، رجال الطوسي، ص 104.
  4. المامقاني، تنقيح المقال، ج 2، ص 18.
  5. ابن المشهدي، المزار الكبير، ص 494.
  6. السماوي، .إبصار العين، ص 186.
  7. القمي، أصحاب إمام حسين (ع)، ص 548.
  8. الحائري، ذخيرة الدّارين، ج 1، ص 243.
  9. مجموعة من المؤلفين، موسوعة الإمام الحسين (ع)، ج 16، ص 713.
  10. ابن المشهدي، المزار الكبير، ص 494.
  11. ابن طاووس، الإقبال بالأعمال الحسنة، ج ‏3، ص 346.

ملاحظة

  1. الأزديّ‌: هذه النّسبة إلى أزد شنوءة بفتح الألف وسكون الزّاي وكسر الدّال المهملة، وهو أزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ. السّمعاني، الأنساب، ج 1، ص 181.

المصادر والمراجع

  • ابن المشهدي، محمد بن جعفر، المزار الكبير، المحقق والمصحح: جواد القيومي الأصفهاني، قم، الناشر: مؤسسة النشر الإسلامي، ط 1، 1419 هـ.
  • ابن طاووس، علي بن موسى،‏ الإقبال بالأعمال الحسنة، المحقق والمصحح: جواد القيومي الأصفهاني، قم، الناشر: دفتر تبليغات اسلامى، ط 1، ‏‏1376 ش.‏
  • الحائري، عبد المجید بن محمد رضا، ذخیرة الدارین فیما یتعلق بمصائب الحسینعليه السلام وأصحابه، المحقق: دریاب النجفي، قم، الناشر: زمزم هدايت، د.ت.
  • السماوي، محمد، إبصار العين في أنصار الحسين (ع)، المحقق: محمد جعفر الطبسي، قم، الناشر: مرکز الدراسات الإسلامية لممثلية الولي الفقية في حرس الثورة الإسلامية، 1377 ش.
  • السمعاني، عبد الكريم بن محمد، الأنساب، المحقق: عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني وغيره، حيدر آباد، الناشر: مجلس دائرة المعارف العثمانية، ط 1، 1382 هـ - 1962 م.
  • الطوسي، محمد بن الحسن‏، رجال الطوسي، المحقق والمصحح: جواد القيومي الأصفهاني، قم، الناشر: مؤسسة النشر الإسلامي، ط 3، 1373 ش.
  • القمي، أصغر ناظم زاده، أصحاب إمام حسين (ع)، قم، الناشر، مؤسسة بوستان كتاب، ط 6، 1393 ش.
  • المامقاني، عبدالله‏، تنقيح المقال في علم الرجال، د.م، د.ن، ط 1، د.ت.
  • مجموعة من المؤلفين، موسوعة الإمام الحسین (ع)، طهران، الناشر: سازمان پژوهش و برنامه ریزی آموزشی، دفتر انتشارات کمک آموزشی، 1378 ش.